"ZDĄŻYĆ PRZED PANEM BOGIEM" bohaterowie 0 23 fiszki martyna1780. rozpocznij naukę Mordechaj Anielewicz . rozpocznij naukę

Zdążyć przed Panem Bogiem Na początku wywiadu poznajemy Marka Edelmana, cenionego lekarza kardiochirurga, podczas powstania w getcie warszawskim jednego z jego przywódców (jedynego, który przeżył). Narratorka rozpoczyna z nim rozmowę. Prosi go, aby opowiedział o pierwszym dniu powstania (19 kwietnia 1943 roku). Edelman opowiada o przyczynie wybuchu powstania. Snuje wspomnienia na temat ciężkiej sytuacji w getcie (panował głód), masowych transportach Żydów do hitlerowskiego obozu zagłady w Treblince, samobójstwach, swojej działalności w Żydowskiej Organizacji Bojowej (ŻOB). Członkowie tej właśnie organizacji, nie chcąc być bezwolnie mordowanymi przez Niemców, postanowili działać i wywołali powstanie, mimo świadomości niemożliwości jego wygrania. Nie walczyli o wyzwolenie, wybrali sposób śmierci z bronią w ręku, nie na ulicy czy w komorze gazowej. Głównodowodzącym powstania mianowany został Mordechaj Anielewicz, syn prostej handlarki. Dowiadujemy się, że przed wojną pomagał on matce, kolorując na czerwono rybie skrzela, aby towar wyglądał na świeższy. Następnie w utworze przedstawione zostaje krytyczne stanowisko czytelników wobec powyższego wywiadu z Edelmanem. Wywołuje on oburzenie wśród opinii publicznej, spowodowane stwierdzeniem, że powstanie było tylko wyborem sposobu umierania, realistycznym pokazaniem brutalności życia i śmierci w getcie oraz przedstawieniem przedwojennych zajęć Anielewicza. Wspomniany zostaje też raport ?Wacława?, dokument na temat sytuacji w getcie, w który nie uwierzono w Zachodniej Europie. Okazuje się, że właśnie dlatego Edelman opowiada o powstaniu po trzydziestu latach od jego zakończenia. Zdaje sobie sprawę, że przedstawia zdarzenia w sposób brutalnie realistyczny, nie traktując walki z hitlerowcami jako czynu bohaterskiego, o którym mówić czy wręcz krzyczeć powinno się z patosem. Reportażystka dokładniej przedstawia problem głodu, opierając się na badaniach naukowych prowadzonych przez lekarzy z getta. Pokazuje przy tym liczne drastyczne przykłady (między innymi kobieta zjadła kawałek swojego zmarłego wcześniej syna, wygłodniały tłum rzucił się na dzieci, którym dano zupę) oraz szczegółowo opisuje symptomy choroby głodowej (sinienie, wzmożony porost owłosienia na całym ciele, zaniki takich organów jak serce, wątroba, śledziona, otępienie). Następnie pojawia się postać Profesora. Jest on cenionym kardiochirurgiem, który swoje doświadczenie zawdzięcza operowaniu rannych podczas wojny partyzantów. Jako pierwszy wykonuje rewolucjonizujące leczenie chorób serca nowatorskie operacje. Asystuje mu przy nich i podpowiada rozwiązania między innymi Edelman. Po tym znowu pokazane jest getto w latach wojny. Przy okazji przedstawiania jak Żydzi idą do transportu odchodzącego do obozu zagłady Edelman stwierdza, że o wiele bardziej heroiczna była śmierć czterystu tysięcy ludzi zagazowanych od śmierci powstańców w walce. Następnie Edelman dalej snuje opowieść o wydarzeniach w getcie. O walkach, schodzeniu do kanałów, okaleczaniu przez pielęgniarki pacjentów, aby nie byli w stanie iść na transport do obozu zagłady, rozdawaniu numerków na życie. Mówi też, w jaki sposób został jednym z przywódców ŻOB-u. Następnie opowieść Edelmana przerwana zostaje uzupełnieniem dokonań Profesora. Kiedy Edelman wraca do wątku powstania w getcie, mówi o powstaniu ŻOB-u. Przedstawia, czym organizacja się zajmowała (kolportaż gazetek o sytuacji Żydów na całą Polskę, zaopatrywanie się w broń). Pojawia się także wątek podpalenia getta przez Niemców oraz strzelanin z nimi. Kolejnym motywem jest motyw nienakręconego po wojnie filmu o getcie. Planował go zrealizować Andrzej Wajda. Chciał, aby Edelman w nim wystąpił. Ten odmówił jednak. Następuje kolejny powrót do lat powojennych. Edelman na prośbę Krall tłumaczy, dlaczego został lekarzem. Uważa, że w takim sposób może dalej, podobnie jak w getcie, ratować ludzkie życie. Opowiada także o swojej żonie, Ali. W końcu dziennikarka porządkuje wszystkie przedstawione przez Edelmana relacje. Podaje liczby (na przykład broni po jednej i drugiej stronie walczących), nazwy ulic, daty, ceny (broni, żywności), układa zdarzenia chronologicznie. Następnie Edelman zapytany, w jaki sposób przeżył, stwierdza, że był to właściwie przypadek. Powraca do wątku swojej kariery lekarskiej. Po raz kolejny porównuje swoją pracę z ratowaniem istnień ludzkich w getcie. Mordechaj Anielewicz . Szukasz opisu postaci Mordechy Anielewicza z Zdążyć przed Panem Bogiem? A możesz rozglądasz się za inspiracją do przygotowania charakterystyki bohatera? Jeśli interesują Cię jego cechy charakteru lub wyglądu, koniecznie skorzystaj z zamieszczonych poniżej opracowań. Przeglądając przygotowane dla Ciebie
Ta pomoc edukacyjna została zatwierdzona przez eksperta!Materiał pobrano już 272 razy! Pobierz plik zdążyć_przed_panem_bogiem_interpretacja już teraz w jednym z następujących formatów – PDF oraz DOC. W skład tej pomocy edukacyjnej wchodzą materiały, które wspomogą Cię w nauce wybranego materiału. Postaw na dokładność i rzetelność informacji zamieszczonych na naszej stronie dzięki zweryfikowanym przez eksperta pomocom edukacyjnym! Masz pytanie? My mamy odpowiedź! Tylko zweryfikowane pomoce edukacyjne Wszystkie materiały są aktualne Błyskawiczne, nielimitowane oraz natychmiastowe pobieranie Dowolny oraz nielimitowany użytek własnyPomysł napisania „Zdążyć przed Panem Bogiem” zrodził się zupełnie przypadkowo. Hanna Krall, pracująca w latach siedemdziesiątych w redakcji „Polityki”, Już sam tytuł utworu: „Zdążyć przed Panem Bogiem” można dwojako interpretować. W odniesieniu do okupacyjnej rzeczywistości należy go rozumieć jako dążenie. Zdążyć przed Panem Bogiem – opracowanie, problematyka, bohaterowie. Geneza, czas i miejsce akcji. Hanna Krall w latach siedemdziesiątych przygotowywała. Interpretacja tytułu „Zdążyć przed Panem Bogiem”. Tytuł utworu Hanny Krall ma charakter symboliczny. Autorka do prostego równoważnika zdania: „Zdążyć przed. „Zdążyć przed Panem Bogiem” to reportaż Hanny Krall, pochodzący z 1977 roku. Jego bohaterem jest Marek Edelman, ostatni żyjący przywódca powstania w tytułu. 1. Już sam tytuł utworu: „Zdążyć przed Panem Bogiem” można dwojako interpretować. W odniesieniu do okupacyjnej rzeczywistości należy go. Hanna Krall „Zdążyć przed Panem Bogiem” – interpretacja tytułu dzieła. „Zdążyć przed Panem Bogiem” to literacki reportaż Hanny Krall stworzony na podstawie. Długo zastanawiałam się nad interpretacją tytułu reportażu Zdążyć przed Panem Bogiem Hanny Krall Ostatecznie doszłam do wniosku że słowa te odnoszą się przed Panem Bogiem – Informacje wstępne. autor: Hanna Krall. epoka: Współczesność. Znaczenie tytułu. Tytuł utworu odnosi się dwóch kwestii.„Zdążyć przed Panem Bogiem” to reportaż Hanny Krall, pochodzący z 1977 roku. Jego bohaterem jest Marek Edelman, ostatni żyjący przywódca powstania w przed Panem Bogiem interpretacja tytułu ostatni dzwonekBohaterowie reportażu „Zdążyć przed panem Bogiem” W jego fragmentach czytamy: „Szanowny Panie Prezydencie, jak Pan wie, Już sam tytuł utworu: „Zdążyć przed Panem Bogiem” można dwojako interpretować. W odniesieniu do okupacyjnej rzeczywistości należy go rozumieć jako dążenie. Nietypowy reportaż – „Zdążyć przed Panem Bogiem” – jako gatunek literacki w: Ostatni dzwonek -> Zdążyć przed Panem Bogiem. Kształt artystyczny „Zdążyć przed Panem Bogiem”. Kompozycja utworu „Zdążyć przed Panem Bogiem”. Opowiada o niej świadek tych wydarzeń – Marek Edelman, człowiek przebywający wówczas na terytorium getta warszawskiego, uczestnik powstania oraz jego przed Panem Bogiem – streszczenie szczegółowePoczątek książki to pierwszy wywiad z Edelmanem na temat powstania w getcie – jego wybuchu. Edelman charakteryzuje Anielewicza, swojego kolegę i j..Zdążyć przed Panem Bogiem – streszczenie utworu Hanny Krall. Znajdziesz tutaj niezbędne informacje o autorce, genezę utworu, charakterystykę postaci, Zdążyć przed Panem Bogiem” – streszczenie szczegółowe, streszczenia lektur, opracowania zagadnień na lekcje języka polskiego i pierwszy Dotyczy wybuchu powstania w getcie Było to kwietnia roku Data ta została niejako narzucona przez Niemców którzy właśnie na początku wywiadu poznajemy marka edelmana, cenionego lekarza kardiochirurga, podczas powstania w getcie warszawskim jednego z jego przed Panem Bogiem bohaterowieNajważniejsi bohaterowie to Marek Edelman – lekarz, Mordechaj Anielewicz – przywódca powstania w getcie, Elżbieta Chętkowska – lekarka. Bohaterowie „Zdążyć przed panem Bogiem” · Mordechaj Anielewicz – członek żydowskiego ruchu oporu podczas II wojny światowej. · Michał Klepfisz · Adam Czerniaków. Zdążyć przed Panem Bogiem – bohaterowie. Marek Edelman – charakterystyka. Rozmówca Hanny Krall opowiada o życiu w getcie odwołując się do własnych wspomnień. Bohaterowie z getta – „Zdążyć przed Panem Bogiem” Hanny Krall. lekcja. Wiek 16-19 lat. autor: Aleksandra przed Panem Bogiem – charakterystyka bohaterów drugoplanowych. Anielewicz Mordechaj. Był pierwszym komendantem ŻOB-u i choć miał w sobie wiele wigoru.
Hanna Kral, Zdążyć przed Panem Bogiem Sprawdzian ze znajomości omówionej lektury klucz odpowiedzi – Grupa B. Nr Przykładowa odpowiedź Punktacja. a) Teodozja Goliborska 1 pkt; 6 pkt. b) Hanny Krall 1 pkt. c) Żydowska Organizacja Bojowa 1 pkt. d) kardiologiem / lekarzem 1 pkt. e) Umschlagplatz 1 pkt. f) Jürgen Stroop 1 pkt
zdążyć przed panem bogiem co to znaczy Co znaczy Zdążyć przed Panem Bogiem słownik. Co to jest podręcznik oparta na faktach, niejednorodna Co to znaczy Historia Nazwisko Ludzie Co znaczy Zdążyć przed panem bogiem Definicja ZDĄŻYĆ PRZED PANEM BOGIEM: podręcznik oparta na faktach, niejednorodna formalnie (wywiad, reportaż, dokument beletryzowany), której narratorem jest reporterka H. Krall rozmawiająca z Markiem Edelmanem - wybitnym kardiochirurgiem, ostatnim żyjącym przywódcą stworzenia w getcie warszawskim. Dwie płaszczyzny zdarzeń dotyczą różnych miejsc, czasów i ludzi. Retrospekcja to transporty Żydów do Treblinki organizowane poprzez Niemców w 1942 r. i stworzenie w getcie (IV-VI 1943), bohaterzy: Mordechaj Anielewicz - lider stworzenia, Pola Lipszyc, Michał Klepfisz, Jurek Wilner, Icchak Cukierman, Tenenbaumowa, Teodozja Goliborska. Czas powojenny dotyczy refleksji natury etycznej i historiozoficznej, przedstawia lekarzy kardiochirurgów walczących w klinice o życie pacjentów, w okolicy profesora-narratora występują E. Chętkowska, Z. Wróblówna, A. Żuchowska. Stosunek Edelmana obrazująca martyrologię Żydów jest zaprzeczeniem obiegowych stereotypów o bierności i pokorze narodu żyd. w obliczu zadawanej śmierci. W swej wypowiedzi świadomie demitologizuje przeszłość, nie ukrywa słabości ludzi, uświadamia niską cenę życia ludzkiego, bo amunicja znaczyła więcej. stworzenie miało być protestem przeciwko upodleniu, miało także zamanifestować przynależność do ludzkiej wspólnoty, było walką o prawo do godnej śmierci, o wybór metody umierania. Ludzie w getcie od samego początku zdawali sobie sprawę, iż stworzenie jest skazane na klęskę, lecz Edelman przypomina: "ludzkość umówiła się, iż umieranie z bronią jest piękniejsze niż bez broni", więc powstańcy przystąpili do nierównej walki. Autorka wspomina, iż jej reportaż nie jest książką hist. o stworzeniu, lecz o tym, "co człowiek może zrobić ze własną śmiercią i ze swoim życiem", przywołane we wspomnieniach zdarzenia są obrazem martyrologii Żydów walczących i umierających w różny sposób: z bronią, z głodu, w płomieniach palących się domów, w kanałach, samobójczo. Stosunki i przemyślenia lekarza, który przeżył stworzenie w getcie, był świadkiem wywózki na śmierć 400 tys. ludzi z Umschlagplatzu, nadają głęboki sedno jego stwierdzeniu: "Kiedy się dobrze zna śmierć, to ma się większą odpowiedzialność za życie. Każda najmniejsza nawet szansa życia staje się bardzo istotna". W getcie ludzie mogli czekać biernie na śmierć, mogli także próbować "zdążyć przed Panem Bogiem" i wybrać jej rodzaj i czas, podobny charakter ma powojenna robota Edelmana - kardiochirurga, który odbywa nieustanny "wyścig z Panem Bogiem" i osłania "płomień świecy" pacjenta, by płonęła aczkolwiek trochę dłużej. Słownik Zagłoba Jan Onufry: Co znaczy pierwszoplanowych postaci cyklu powieści hist. H. Sienkiewicza, reprezentant sarmackiej obyczajowości XVII w., urodzony żartowniś, mistrz forteli, lubi trunki i hulanki, lecz potrafi także zdobyć się zdążyć przed panem bogiem. Słownik Żukrowski Wojciech: Co znaczy reportaży i książek dla dzieci i młodzieży, współpracownik wielu czasopism. Studiował polonistykę na UJ, ukończył ją po wojnie we Wrocławiu, w okresie wojny żołnierz AK, współred. konspiracyjnego zdążyć przed panem bogiem. Słownik Zimorowic Szymon, Pierwotne Nazwisko Ozimek: Co znaczy Kształcił się w rodzinnym Lwowie. Ostatni rok życia spędził w Krakowie - pochowany w kościele dominikanów. Autor jednego dzieła: zbioru liryków Roksolanki. Twórca literaturze światowych rozkoszy zdążyć przed panem bogiem. Słownik Zawieyski Jerzy: Co znaczy l. 1926-39 aktor między innymi w Reducie, współred. Tygodnika Powszechnego (1946-53 i od 1956) i Znaku (1946-51 i od 1957); od 1957 przewodniczący KIK; poseł na sejm (1957-69) i członek Porady zdążyć przed panem bogiem. Słownik Zmierzch: Co znaczy Żeromskiego, którego tematem jest obraz niedoli bezrolnego chłopa w Królestwie pod koniec XIX w. Nowy dziedzic przestawia zdewastowany folwark na gospodarstwo kapitalistyczne, podejmuje eksploatację zdążyć przed panem bogiem. Co to jest Zdążyć przed Panem Bogiem w Słownik definicji Z .
ሤκу обուቀሙЙавсጢቫ եт ջецαс
Скαвсաсиψе ቁокеፌабаΣ ιцաነакт лид
Щևбрωη рեтвуцеքЩωψ оռеጄዶደул
Ժиβиቩ иμαцስхонт ሣактሽጸАжխμոпևሱиጋ етру
W bunkrze zginęło ok. 120 osób, wśród nich przywódca powstania – Mordechaj Anielewicz, który wraz z innymi najprawdopodobniej popełnił samobójstwo, aby uniknąć śmierci z rąk Niemców. Do odebrania sobie życia wzywał bojowców Arie Wilner (ps. Jurek), który jeszcze przed powstaniem w getcie był łącznikiem z Armią Krajową.
Geneza, czas i miejsce akcji Hanna Krall w latach siedemdziesiątych przygotowywała reportaż poświęcony operacjom serca. Przy tej okazji poznała kardiochirurga, Marka Edelmana. Edelman w czasie wojny był jednym z przywódców powstania w warszawskim getcie (1943). Krall, zaskoczona bezpośredniością z jaką jej rozmówca wypowiada się o legendarnych postaciach (takich jak Mordechaj Anielewicz), postanowiła poświęcić mu reportaż. Reportaż rozrósł się zaś do postaci książkowej. „Zdążyć przed Panem Bogiem” (1977) nie ma wyraźnej chronologicznej struktury. Obserwujemy dialog Krall i Edelmana – rozmawiają oni głównie o getcie, ale wiele miejsca poświęcono również powojennym losom tych, którym udało się przeżyć. Powojenne sukcesy (i porażki) medyczne Edelmana to również niezwykle istotny wątek książki. Bohaterowie - charakterystyka Marka Edelmana Centralną postacią „Zdążyć przed Panem Bogiem” jest oczywiście Marek Edelman. Jednak nie był on osobą, która lubiła koncentrować na sobie uwagę. Wydaje się wręcz, ze Edelman pomniejsza swoją rolę – zarówno w wydarzeniach czasu wojny, jak i podczas powojennych operacji chirurgicznych. Z chęcią mówi natomiast o tych, którzy zostaną zapomniani przez historyków – o zwykłych ludziach, którym niemiecki terror uniemożliwił szczęśliwe życie, o niewinnych ofiarach pacyfikacji getta. Wreszcie wspomina wielokrotnie o tych, którzy w czasie próby okazali się postaciami wielkiego formatu – jak lekarze pracujący w getcie. Nieraz wielkość ich decyzji może być niezrozumiała dla człowieka, który nie przeszedł piekła okupacji – taki jest przypadek pielęgniarki, która zabija nowonarodzone dziecko, by nie zamordowali go Niemcy lub kobiety, która rozdaje sierotom swój cyjanek, by uniknęły one komór gazowych. Edelman to osoba do bólu szczera. Nie interesują go pomniki i uznanie – nie cofa się również przed odbrązowaniem historii. Jest także człowiekiem, który potrafi podejmować stanowcze decyzje – dał tego dowód w getcie i w czasie wielu lat praktyki medycznej. Mimo pozornej szorstkości, ma jednak wiele zrozumienia i współczucia dla cierpiących. Problematyka „Zdążyć przed Panem Bogiem” przybliża motywy, jakimi kierowali się ludzie w czasie II wojny światowej. Próbuje dać odpowiedź, dlaczego jedni podjęli próbę buntu, zaś inni posłuszni szli do transportów do obozów zagłady. Marek Edelman tłumaczy w książce, że szacunek należy się i tym i tym. Powstańcy chcieli godnej śmierci– i budzić to musi podziw. Jednak nie wolno osądzać ludzi, których nie buntowali się przeciw niemieckiemu terrorowi – było to bowiem zadanie bardzo trudne i wymagało koordynacji i energii – tych zaś nie starczało ludziom zastraszonym, wygłodzonym i nierzadko starszym. Książka ukazuje również, jak wojenne przeżycia naznaczyły tych, którym udało się przetrwać. Rozwiń więcej
[101-102] Hanna Krall, Zdążyć przed Panem Bogiem 4. Czy nie najwyższy już czas na odrobinę porządku? Ludzie przecież będą oczekiwać od nas jakichś liczb, dat, da-nych o ilości wojsk i stanie uzbrojenia. Ludzie są bardzo przywiązani do powagi faktów historycznych i do chronologii.
BOHATEROWIE GETTA MORDECHAJ ANIELEWICZ był synem handlarki ryb z Solca. Był znajomym pana Grabowskiego jeszcze sprzed wojny. Został komendantem ŻOB-u. Sam Edelman wspomina „ bardzo chciał nim być, więc go wybraliśmy". Z relacji Edelmana dowiadujemy się, że był to chłopak zdolny, oczytany, pełen zapału i werwy. Do 1942 r. przebywał w Zagłębiu, potem przybył do Warszawy. Kiedy został komendantem ŻOB-u wraz z innymi członkami sztabu zadecydował o wybuchu powstania. Dowodził osiemdziesięcioosobową grupą i bronił centralnego getta. Widząc ogromną przewagę Niemców załamał się, uważał, że wszyscy zginą. 8 maja cała grupa Anielewicza popełniła samobójstwo. W tej grupie była także dziewczyna Anielewicza. Wszystkich samobójców znaleziono na ulicy Miłej 18, gdzie obecnie znajduje się wspólny grób. ADAM CZERNIAKÓW był inżynierem i prezesem gminy w getcie. Po otrzymaniu wiadomości, że Niemcy planują „akcję przesiedleńczą" popełnił samobójstwo. Wiedział, że to gmina miała wyznaczyć Żydów na zbiórkę na Umschlagplatz. Codziennie musiało stanąć na placu dziesięć tysięcy osób. Na grobie Czerniakowa na cmentarzu żydowskim znajduje się fragment wiersza Norwida, który kończy się słowami „…więc mniejsza o to, w jakiej spoczniesz urnie, bo grób twój jeszcze odemkną powtórnie, inaczej będą głosić twe zasługi…". ARIE (JUREK) WILNER ukrywał się w Wilnie po czym dotarł do Warszawy. Był poetą. Był łącznikiem między przedstawicielami AK a ŻOB-em. Na początku marca 1943 r. został aresztowany przez Niemców. Zdobywał broń, którą przechowywał w mieszkaniu pana Grabowskiego. Niemcy długo torturowali Wilnera. Dzięki panu Grabowskiemu udało mu się uciec z obozu skazańców na Grochowie. Grabowski zabrał go do domu i tam leczył jego poobijane nerki i stopy. Kiedy Wilner doszedł do siebie dołączył do grupy Anielewicza. To on namawiał wszystkich do popełnienia zbiorowego samobójstwa. Zeszyt z wierszami Wilnera odnalazła Hanna Krall i kilka jego utworów zacytowała w swoim reportażu. Następcą Jurka Wilnera, wysłannikiem ŻOB-u po stronie aryjskiej, był ANTEK – ICCHAK CUKIERMAN. Pan Woliński wspomina go jako chłopca dzielnego i miłego, który jednak miał dziwny zwyczaj „ zawsze nosił ze sobą torbę granatów". Był zastępcą Anielewicza – wyszedł z getta tuż przed wybuchem powstania. Brał udział w powstaniu warszawskim. Po wojnie wyemigrował do Stanów Zjednoczonych. Po opublikowaniu reportażu Hanny Krall zgłosił do niego kilka uwag. Pages: 1 2 3
Test "Zdążyć przed Panem Bogiem". 4 plays. 1st - 6th grade. World Languages. a year ago by. Olga Piotrowska. Copy and Edit. INSTRUCTOR-LED SESSION. Start a live quiz.
Umschlagplatz - miejsce koncentracji Żydów przed wywózką, Mordechaj Anielewicz - zbiorowe samobójstwo w bunkrze, Marek Edelman - praca gońca w szpitalu, 6 tygodni akcji przesiedleńczej - wymordowanie 400 tys. Żydów, metafora świeczki jako ludzkiego życia - tytuł utworu, ucieczka z getta na aryjską stronę - kanały, Krystyna Krahelska - warszawska Syrenka, symbol pięknej śmierci, Pola Lifszyc - wybrała śmierć razem z matką, Jurgen Stroop - dowódca akcji likwidacyjnej getta w Warszawie, Ranking Ta tablica wyników jest obecnie prywatna. Kliknij przycisk Udostępnij, aby ją upublicznić. Ta tablica wyników została wyłączona przez właściciela zasobu. Ta tablica wyników została wyłączona, ponieważ Twoje opcje różnią się od opcji właściciela zasobu. Wymagane logowanie Opcje Zmień szablon Materiały interaktywne Więcej formatów pojawi się w czasie gry w ćwiczenie.
JdcRoQI. 472 222 448 64 475 346 259 351 387

mordechaj anielewicz zdążyć przed panem bogiem